探钓丁家渡电排
原创 钓鱼人 云飞1233月28日下午垂钓的事情，还没有完成。今日，已经来到了四月4日。
四月已至，世界摇曳在杨柳浓郁的影子里。呼吸，微笑，这一场春季，落尽我的目光，如一场无声的梦幻，清晰又模糊。
生活中那些微小的忧伤，像细碎的花一样。阳光从我们看不见的地方落下来，洋洋洒洒，温暖了一季的时光。
此刻，多希望听一场酣畅淋漓的雨声洗涤心灵；多希望赏一树花开，在安静中感受素净与美好。
就让我们在对四月的期许中，许时光花海一片，许岁月温柔一生，许自己一段静美安然的时光。
气温14-26，气压990
不适合钓鱼
丁家渡没得什么口，于是决定回去了。来到一个电排沟，看见2个老者正在钓鱼，便停下来看看，水质也可以。
这个老钓友正在收拾东西准备回去了。他说都是些小奶鲫。
今时重开竿，一片艳阳天，白条翩翩来，抛竿垂纶急。
左边，天地澄明阳光照，汗湿衣裳擦额头。
右边，老钓友正在收拾收拾。
人生有一爱好足矣，把爱好发挥到极致，一定会有收获的。奋斗的青青最美丽。
水中有一条蛇游走了。
对象鱼来了
顿口，还是很有趣的。
有力的顿口，抬竿中鱼。
这样的节奏还是比较舒服的。
正前方
鲫鱼毛色健康
又换到有杂草的地方
钓了一个白条。鱼获全部放生了。
回去啰，前方是金家垱电排。
俗话说，清明节乃三节相融，除并入清明节的上巳节外，另一个被并入清明节的节日就是寒食节。“寒食节”又被称为“冷节”“禁烟节”。寒食节还有个“一百五”的别称，这是由于寒食节是在冬至日后的第一百零五天。古人很重视这个节日，按照旧时的风俗，家家禁火，只吃现成食物，所以称“寒食”。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食节又成为了游玩的好日子，节日期间有禁止生火、吃冷食的习俗。随着时代的发展又逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵钩、斗鸡等风俗。宋人邵雍《春游》就说过，“人间佳节惟寒食”。唐代时，到寒食这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向在《寒食日恩赐火》一诗说：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”
这一天，我们约好了，
都要回到出发的地方。
举行一个仪式，面对祖先或深爱的人，
行相思之礼。
这一天，在华夏腹地，
是一个生机勃发的日子。
油菜金黄，柳条飘絮，万物萌动。
植物的根蔓汲取到足够的营养，
开始复苏。
营养，是一棵树或一株草生生不息的关键。
爷爷奶奶去世的时候，
我们披麻戴孝，扶棺上山，
在棺木入土之处，堆一座坟茔。
然后，每年清明我们会回去，
往坟头捧一捧土，拔去杂枝。
父亲说，必须这样，这是我们家的根。
世世代代的中国人都如此规划人生，
他们把纯朴善良不屈勇敢深深镌刻在骨髓里。
活着的时候孜孜不倦，哺育亲人。
死去之后，就融化在离家不远的土壤里，
融化成营养，哺育粮食和希望。
我们能够接收到这种讯息，
每当临近这一天，便无比强烈。
它迫使我们停下一切，踏上归程，
去检查一下出发前跪着种下的心愿，
是否长出嫩芽，脉络是否清纯。
然后我们伏下身，与泥土和根对话。
用一支香的烟，一张纸的火，
搭建时空通道。
告诉通道那边的人，我们的喜与悲，
我们的忧与幸，我们彼此分离的痛。
清明，是华夏儿女的精神归属。
我们用这样独特的崇拜延续我们的文明。
这一天，属于爱和崇敬，属于血脉和英雄，
属于直接间接赋予我们生命，
并且在暗夜里为我们掌灯的人。
这一天，属于所有的炎黄子孙。
属于香溪河边的神农坛，烈山腹地的炎帝陵，
始祖山顶的轩辕庙，曲阜城中的大成殿。
这一天，我们五体投地，
缅怀伟大文明，缅怀苦难牺牲，
以此反哺我们来时的线索和足印。
我们的父辈和先祖，
还有那些为缔造和捍卫而倒下的身躯，
他们耸立成山，
耸立成每一个清明里最伟岸的纪念塔。
我们肃立于塔前，奉上鲜花，默然肃立，
用目光告诉那些已经远去的背影，
生有清明，死有清明！
歌曲是时代的心声，一曲红色歌曲就是一段鲜活的历史。《黄河大合唱》曾激励多少中华儿女同仇敌忾、共御外敌，《十送红军》曾让多少革命群众热泪盈眶，《我为祖国献石油》曾鼓舞多少有志青年投入建设祖国的热潮。一首首红色歌曲，见证着我们的奋斗历程，承载着共同的价值追求，是一笔宝贵的精神财富。用这些家喻户晓、传唱不衰的红色歌曲滋养精神，成为人们学习党史、领悟党史的一个途径。
【出钓时间】2021年3月28号
【天气情况】晴，14-23度,西风2级
【钓鱼指数】适宜
【钓场地点】安乡县丁家渡电排
【水质水深】水质一般，水深2米左右
【是否走水】不走水
【收费情况】免费
【参战人员】我
【钓竿浮漂】12尺钓竿，芦苇漂
【钓场鱼情】鲫鱼，白条
【饵料应用】蓝鲫天下
【拍摄工具】红米手机
【收获总结】几尾鱼
有鱼垂纶，快意人生！夫复何求？（2021-4-4日午夜云飞草于寂寥斋)
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